domingo, 9 de marzo de 2008

CONTRA LOS SIMBOLOS RELIGIOSOS EN LOS COLEGIOS ELECTORALES


De nuevo en las elecciones del próximo domingo muchos de nosotros tendremos que votar en locales electorales presididos por crucifijos, virgenes, santos y cartelería proselitista de la Iglesia católica u otras entidades religiosas
Nuestras quejas ante la Junta Electoral Central han sido despachadas sin fudamentación jurídica ninguna, y los Ayuntamientos, Oficinas del Censo y Juntas Electorales Provinciales se pasan la pelota unos a otros sobre quién es responsable de la selección de locales electorales.
Es necesario que mostremos nuestra disconformidad antes este estado de cosas, y que protestemos ante la presidencia de la mesa electoral en que tengamos que votar, si en nuestro colegio electoral se dan estas circunstancias
En el enlace http://www.laicismo.org/anejos/INSTANCIA-CONTRA-SIMBOLOS.doc encontrareis un modelo de instancia para que la relleneis con los datos apropiados y la entregueis a la presidencia de la mesa electoral
¡Animaos a protestar ante esta situación que vulnera la neutralidad ideológica de los locales electorales!

Mujeres 10 (CIFU)

Está la cosa que arde. En el ring de este espectáculo que se nos ha echado encima con la campaña electoral, los contrincantes meten herraduras bajo los guantes para golpear más a fondo de forma encubierta y “legal”. En vez de utilizar la verdad desnuda de sus puños, se pasa a la gresca armada de puñales.Y es que esto es lo que muestran a menos cinco del resultado electoral los sectores más recalcitrantes de la justicia de nuestro país aglutinados políticamente por el PP, y a nivel ciudadano por toda esa ristra de colectivos religioso-moralistas que son el Foro de la Familia, la Confederación Católica Nacional de Padres de Familia y Padres de Alumnos (Concapa), Profesionales por la Ética, Confederación Española de Centros de Enseñanza (CECE), Fundación San Pablo CEU, el Opus Dei y la Confederación de Padres y Alumnos (Ceapa). Y todos celebrando la fiesta propiciada por la polémica sentencia de la Sección Tercera de la Sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA), que reconoció, por primera vez en España, el derecho de unos padres a ejercer la objeción de conciencia respecto a la asignatura Educación para la Ciudadanía.Un debate cansino al que la pertinaz derechona no acepta doblegarse, sobre todo si con ello a mayores le hacemos pupita al gobierno, ahora que estamos de rebajas en la campaña electoral. Y es que un espíritu laico y ciudadano, digamos de tinte”humanista”, no parece convencer como suficiente a quienes gustan de que “la letra, con sangre entre” Y supongo que por eso será que luego pase lo que pase. Y para ello un ejemplo ilustrativo: el ayuntamiento de Granada gobernado por el PP está subvencionando a una organización vinculada al Opus Dei, para la realización de unos “cursos” dirigidos a mujeres universitarias para ser una “mujer 10”. En estos cursos se ilustra a las alumnas cómo hacer la compra, coser el bajo de un pantalón o freir un huevo, así como clases de nutrición, para mantener “el tipo”. Todas estas tareas que en sí mismas son dignas de todo interés y necesarias, en sus manos se convierten en un viaje al pasado glorioso del “movimiento” y la “sección femenina”: preparar a mujeres para ser el confortable regreso a casa del “guerrero” que viene cansado de la afanosa jornada laboral. A más de uno se le disparará la libido con esas bellas y recatadas señoritas que guardan todo lo suyo hasta el florecimiento del ansiado matrimonio. Esas mujeres tan en sintonía con “Roberto Alcázar y Pedrín”, y tan fuera de la realidad como es lo que se reivindica en el día internacional de la Mujer Trabajadora, excusa con la que se han montado el curso.
¡Cómo le gusta a esta gente utilizar lo genuino, para convertirlo en lo contrario¡
Publicado por Cifu en "El Norte de Castilla" el 7-03-2008

jueves, 6 de marzo de 2008

LOS 25000 ALICANTINOS

Estimados amigos y amigas:

Ante la exigencia del Alcalde de Alicante de presentar 25000 firmas parapoder retirar el título de hijo predilecto y la medalla de oro deAlicanteal dictador Francisco Franco está disponible la página web: http://www.los25000alicantinos.org/ en la que podréis dejarvuestros datos de contacto para convocaros a la firma de esta 'justificación' que necesita nuestro ayuntamiento.
La única condición para la firma es la de estar empadronado en Alicante.Dejemos al margen partidos políticos, sindicatos y banderas y, por una vez,pongámonos de acuerdo en que somos muchos y muchas las que queremos que esaparezcanlos resquicios de la dictadura y el fascismo en nuestra ciudad.

Os ruego, por tanto, que hagáis llegar la dirección de la página a todos los alicantinos y alicantinas que conozcáis y, como podeis comprobaren ella, no stá firma ningún colectivo concreto, ningún partido político, ningún sindicato, sino simplemente un alicantino.

El alcalde de Alicante, Luis Díaz Alperi, del PP, ha condicionado la retirada del título de "Hijo Predilecto" y de la "Medalla de Oro de la Ciudad de Alicante" al dictador Francisco Franco a que el PSPV-PSOE consiga reunir las firmas de más de 25.000 vecinos a favor de esta propuesta.
¡¡ Como si hiciera falta alguna justificación.!!
El alcalde lanzó el reto antes de que su grupo votara, el viernes 22/02/2008, en contra de una moción de la portavoz municipal socialista, para que el Ayuntamiento aplique la ley de la Memoria Histórica y anule esas distinciones concedidas durante el régimen franquista, concretamente la de "Hijo Predilecto" en 1940 y la Medalla de Oro en 1966.
Según Alperi "La propuesta socialista no tiene nada que ver con lo que piensan los alicantinos, que no están preocupados por este asunto."


Gracias anticipadas por vuestra colaboración

Suerte Ana en esto!!
Anina

8 DE MARZO DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER. ESCUELAS SEGURAS PARA TODAS LAS NIÑAS


En todo el mundo las niñas sufren violencia en la escuela y su entorno a manos del profesorado, el personal del centro escolar u otros estudiantes. Son agredidas de camino a la escuela o en los patios escolares. Sufren amenazas de agresión sexual de otros estudiantes, son obligadas por los profesores a mantener relaciones sexuales, e incluso son violadas en la sala de profesores.

Según estudios y encuestas, en Malawi, el 50 por ciento de las niñas escolarizadas afirmaba haber sido tocadas por profesores o compañeros con intención sexual.

En Estados Unidos, el 83 por ciento de las estudiantes de 12 a 16 años sufría alguna forma de acoso sexual.

En Tanzania, entre 2003 y 2006 se expulsó de las escuelas a más de 14.000 alumnas de educación primaria y secundaria porque se habían quedado embarazadas.

El acoso sexual en la escuela está generalizado en la República Dominicana, Honduras, Guatemala, México, Nicaragua, Panamá y otros países de Latinoamérica.

La violencia hace que muchas niñas no lleguen a ir a la escuela, abandonen los estudios o no participen plenamente en la vida escolar. Los efectos son dolor, miedo, baja autoestima, enfermedades de transmisión sexual, embarazos no deseados y depresión.

Todas las niñas tienen derecho a la educación en un entorno seguro, respetuoso y no discriminatorio.

Con motivo del 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, Amnistía Internacional lanza llamamiento mundial para poner fin a la violencia contra las niñas en las escuelas.
De todo corazón, gracias por no permitirlo,

Esteban Beltrán
Director – Amnistía Internacional Sección Española

AGUA PARA TODOS, PERO NO PARA TODO

De todas las crisis ambientales que atenazan el futuro de nuestra sociedad, la del agua es, sin duda, la que puede llegar a generar mayor angustia. Uno se imagina cómo podría llegar a ser la vida en un planeta más cálido y, por lo tanto, menos confortable, con una mayor dificultad para disponer de energía o rodeados de un entorno natural mucho menos acogedor. Pero a nadie se le pasa por la cabeza la posibilidad de vivir en un mundo en el que el acceso seguro al agua potable no estuviera garantizado. Entre otras cosas porque la vida es, si no contamos con la compañía del agua, inimaginable.
La Organización Mundial de la Salud (OMS) establece en dos litros la ingesta diaria de nuestro organismo. Esa sería la dosis que todos necesitamos para vivir. De esa cantidad se derivarían el resto de usos que hoy en día consideramos indispensables: los que tienen que ver con la higiene, la cocción de los alimentos y el conjunto de consumos que nos aportan salud y que son elementales en nuestra sociedad.
Atendiendo a esos usos básicos, el Programa de la ONU para el Medio Ambiente (PNUMA) estableció hace unos años una cantidad mínima para cubrir nuestras necesidades primordiales: 50 litros de agua por persona y día. Esta dosis nos aportaría, además, bienestar. A partir de este dato empiezan a aflorar los desequilibrios que van resquebrajando el mundo en dos mitades según el acceso a este recurso.
Porque ocurre que, mientras las personas que viven en los países más pobres disponen de no más de 10 litros de agua diaria para sus necesidades básicas, los habitantes de los países desarrollados emplean como media más de 250 litros por persona y día (550 en Los Ángeles, 400 en Japón, 110 en Barcelona). En España, con una media de consumo de 303 litros diarios por habitante (datos del INE del 2005, los últimos) se sitúa en cabeza entre los países con mayor derroche.
Y luego estaría el agua del campo. Aproximadamente un 75% de los recursos hídricos del planeta se destinan hoy al abastecimiento agrícola. La superficie planetaria dedicada a la agricultura de regadío se ha multiplicado por seis en los últimos cien años, lo que ha hecho posible que la productividad agrícola se haya triplicado. Pero el futuro todavía nos obligará a más: la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO) prevé que la producción agrícola deberá aumentar en un 45% durante los próximos 40 años para abastecer de alimentos a la creciente población mundial (en el 2030 seremos 9000 millones de humanos) y ese crecimiento exigirá una mayor dotación de agua de riego para las nuevas tierras de cultivo.
Si se cumple este pronóstico, en los próximos 20 años, la demanda de agua por parte de la agricultura se incrementará en más de 600.000 millones de metros cúbicos o, lo que es lo mismo, siete veces el caudal actual del río Nilo, según la mayoría de expertos. Sin embargo, tanto la cuenca del Nilo como el resto de las del planeta transportan cada vez menos agua: los ríos se embalsan a cada paso y desaparecen antes de llegar a sus deltas. ¿Cuál es la solución?
Desde luego, los pozos subterráneos no. Las reservas freáticas ya no dan para más. Casi un 20% de la producción agrícola mundial depende de la extracción del agua que se acumula en los acuíferos del subsuelo, que están menguando en todo el mundo de manera alarmante. Por lo que la única viabilidad para garantizar la sostenibilidad del recurso es mejorar la eficiencia en su uso, o lo que es lo mismo, gestionar de una manera más responsable la demanda, de manera que el reto de los próximos años no va a ser alcanzar una mayor productividad agrícola por hectárea cultivada sino por litro empleado.
Optimizar el recurso, ésa va a ser la clave si queremos conseguir que el agua alcance para todo: desde facilitarnos las funciones vitales hasta llenarnos la despensa. Y es que actualmente, la falta de eficiencia en los sistemas de regadío y la extensión de cultivos inadaptados a las condiciones climáticas propias de la región donde se producen está provocando un derroche desmesurado. En la actualidad, la media global para conseguir una tonelada de cereal requiere el empleo de alrededor de 1000 toneladas de agua. Algunos investigadores opinan que esa misma producción de alimentos se podría reducir como una décima parte del recurso: mejorando los sistemas de riego, evitando fugas y adaptando los cultivos para optimizar el rendimiento de la tierra.
Atajar los abusos y malos usos en el mundo desarrollado será otra de las misiones urgentes. Hablamos de esos millones de hectómetros cúbicos que se emplean a diario para regar la especulación inmobiliaria, para recalificar y recrear espejismos acuáticos donde el suelo y el clima dictan desierto. Pero en lugar de adentrarme en esas cifras del agua profanada, que, además de ser las cifras del despilfarro, suponen la mayor zancadilla al desarrollo sostenible de nuestra sociedad, me gustaría cerrar este artículo regresando al punto de partida para hablar del acceso al agua como derecho humano. Porque aunque esos dos litros a los que hacíamos referencia en un principio parezcan un apunte no contable, algo con lo que arrancamos ya desde la casilla de salida, lo cierto es que la inmensa mayoría de los habitantes de la tierra parten diariamente desde un paso atrás, desde un inseguro e inquietante "menos dos".
De los 6500 millones de habitantes del planeta, el 30% no tiene agua potable y cerca de otro tercio no dispone de los servicios adecuados de saneamiento. Eso significa que más de la mitad de las personas que pueblan el mundo sufren por falta de agua para la vida y los servicios básicos. Más de 4000 niños mueren cada día por no tener un vaso de agua potable para llevarse a la boca. Por eso, antes de hablar del resto de las aguas, es preciso dejar bien claro que el acceso a sus niveles más elementales es algo que no nos iguala sino que sigue dividiendo el mundo entre privilegiados y desamparados.
Son muchos los líderes mundiales que, como Mario Soares, ex presidente de Portugal y presidente del Comité Internacional para el Convenio Mundial del Agua, reclaman que el derecho a este recurso sea entendido como un derecho fundamental de las personas. Para Soares "una de las grandes batallas políticas y sociales de finales del siglo XIX fue el derecho universal al voto. En el siglo XXI, sin embargo, la gran batalla será el derecho a acceder al agua, que es en realidad el derecho a la vida, y ninguna razón - tecnológica, económica o política - debería ser invocada para impedir que se materialice este derecho fundamental e inalienable".
Tal vez deberíamos regresar a este punto, recuperar el concepto de agua como fuente de vida, y reiniciar el debate en torno a su nueva realidad en el mundo estableciendo de buen principio que el acceso al agua potable es un derecho universal y que lo prioritario de ahora en adelante será gestionar de manera responsable su escasez para disponer de agua para todos en lugar de para todo.
José Luis Gallego. Revista Integral nº339

¿Campo de golf o de orquídeas?

El Grup Balear d`Ornitologia i Defensa de la Naturalesa (GOB) y el Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF/Adena) han solicitado al presidente del Gobierno balear, Francesc Antich, que paralice la construcción de un nuevo campo de golf en la zona de Son Bosc, en el municipio mallorquín de Muro, ya que, a su juicio, la obra destruiría la mayor población europea de una orquídea protegida. La ORCHIS ROBUSTA es una especie incluida como "vulnerable" en el Catálogo de Especies Amenazadas de Baleares y sólo se localiza hoy en tres puntos del mundo: Argelia, Marruecos y Mallorca.
Aunque la tercera parte de la población europea de esta flor prospera en el entorno del Parque Natural de S`Albufera de Mallorca, la mayoría -900 de los 1300 ejemplares - se localiza en la zona de Son Bosc, un lugar que inexplicablemente queda fuera de este parque natural y en el que se pretende construir un campo de golf.

Revista Integral nº339

Una pena si logran hacer un campo de golf en un lugar donde hay una población de una especie tan hermosa y tan escasa. Esperemos que paralicen la obra, aunque mucho me temo que es difícil.

Anina

lunes, 3 de marzo de 2008

MUCHA SUERTE ALBERTO!!


Se va mi compañero, maestro, coordinador... mi amigo Alberto!! pero bueno, sé que sólo se va de Iranor, y que le tengo ahí para lo que sea, me considero afortunadísima de haber conocido a una persona tan espléndida como él, en todo, en el trabajo es la persona a la que más le debo, la persona que más ha confiado en mi, que más me ha apoyado, ayudado y enseñado, y eso no se olvida nunca!! y como amigo, un solete, me llevó a escalar, a tomar algo con todos sus amigos, siempre integrador, siempre Alberto!! me da mucha penilla que se vaya, pero me alegro infinitamente de que tenga la oportunidad de mejorar en el trabajo, por todo: te lo mereces Alberto!! y yo sé que te va a ir de maravilla!


SUERTE EN TU NUEVA ETAPA!!


Anina

viernes, 29 de febrero de 2008

Los últimos días del edén (John McTiernan, 1992)




En lo más profundo de la selva tropical del amazonas, el investigador Robert Campbell vive y trabaja tratando de encontar un remedio contra el cáncer. Habiendo solicitado ayuda a la empresa farmaceútica para quien trabaja, la investigadora Rae Crane llega a la casa-laboratorio de Robert, que vive acompañado por una tribu de indígenas.




Película que vimos en el Seminario de Educación Ambiental del CAP en León, como ejemplo de que hay películas comerciales que se pueden tratar desde una clase para educar en valores medio ambientales.


He tenido la suerte de tener a una fantástica profesora en la Didáctica de Biología y Geología y en el seminario de Educación Ambiental, MARIOLA ARGIBAY, una persona que te hace ver lo hermoso que es dedicarse a la enseñanza, y que te muestra mil maneras de intentar motivar, y sobre todo, educar en valores al alumnado, de la importancia de ese trabajo, ya que de esas personas saldrán ciudadanos con responsabilidades, con pensamiento crítico e implicados en mejorar esta sociedad. Gente como Mariola hacen como poco que se te encienda la llamita de querer dedicarte a uno de los trabajos más hermosos e importantes, ser educador.


Gracias Mariola.





Anina

Elecciones de generales (CIFU)

La vida es tremendamente insospechada a pesar de las apariencias. Porque las apariencias de la vida nunca nos empujan a pensar en un destino final, que por fatal es en lo último que uno anda pensando y siempre será insospechado. Uno se va a la cama siempre con la tranquilidad de que le arropa el sueño, a pesar de las batallas que se anden cursando en el mundo real………. Porque a la hora de irse a descansar, a pesar de la inquietud de esos pensamientos desconcertantes que te sobrevienen a menos cinco, lo último es pensar en escopetas o cuchillos………..La ceguera que provoca el despecho, los celos o el complejo desvarío de una relación de pareja rota son un fenómeno estudiadísimo, pero poco prolijo en sus conclusiones terapéuticas, porque nadie aquí da con el prozak necesario para regular ese cúmulo de desatinos virulentos que la jornada de este miércoles pasado causaron la muerte a tres mujeres en el mismo día, en un desarrollo macabro de distintas historias paralelas con un mismo final, como un thriller norteamericano.
Laura murió asesinada en Madrid a los 22 años. María Victoria a los 49 en El Puerto de Santa María. Virma en Cullera a los 45, y María José, de 55, aquí en Valladolid. Todas el mismo día. Ninguna de ellas sabía o podía imaginar lo que se les iba a venir encima esa misma jornada. Todas pensaban en su horizonte común de esperanza, de dificultades, de las miserias de la vida y de lo cabrones de sus futuros verdugos, pero casi todas sin darle importancia porque la vida y los hijos te marcan un horizonte y una sonrisa a seguir. Los hijos, a no ser que se esté realmente machacado a nivel tóxico o psiquiátrico, son una línea de flotación a la esperanza. Pero como no hay nada escrito, puede pasar que esa “niña” de la que hablaba Rajoy en un tono tipo la canción “Chiquitita” de ABBA, tenga tras de sí una españa más profunda de la que habíamos imaginado. La “españa profunda” tradicional se le había asignado como un sanbeníto al entorno rural, pero está claro que todos presenciamos cómo la “profundidad” hoy por hoy pertenece a la locura urbanita que no acaba de digerir bien todo lo que se le viene encima.No sé por qué esa zona del cuerpo humano en la que una ceja se junta a otra, tiene que provocar lo más temido del macho ibérico dominante (que para nada es el cerdo). Esa suerte de desatinos que resuelven cómo una mirada de soslayo que alguien dirige, se convierte en sospechosa, y posteriormente en un tiro de escopeta en la cabeza.¿Quién y cómo se dan las licencias de armas? ¿Porqué una sociedad civil muere por disparos en cuestiones de violencia de género? ¿Tiene la sociedad civil derecho o acceso a pegar “legalmente” tiros?
¡Adiós mamá! . He quedado con papi que me ha prometido un excalestri al otro lado del barrio!
Jesús H. Cifuentes

GUADARRAMA (CIFU)

! Como no ¡. Si alguna de las situaciones más inverosímiles en el territorio de la normativa se ha de producir, si el pronóstico de lo racional está hipotecado por lo rancio, si se ha perdido el respeto por completo el valor por lo propio, por la identidad y el patrimonio humano y natural de una tierra que clama a gritos ayuda en el desierto, es que estás en el ámbito de la Junta de Castilla y León.Porque no hay otra explicación que demuestre la actitud de dicha institución ante la decisión de abandonar la figura de Parque Nacional a la sierra de Guadarrama en su vertiente norte, la nuestra, una reivindicación ciudadana y natural que lleva casi un siglo fraguándose en la mente de conservacionistas y bienpensantes ilustrados fuera de tintes políticos e intereses económicos.Pero no cabe esperar otra cosa por parte de quien desde el poder hace la cama a disparates ecológicos como los de Las Navas del Marqués, San Glorio, Segovia 21, Villanueva de Gómez, etc.Y es que uno se pregunta en qué momento, cuando la realidad globalizada en que nos ha tocado vivir, habiendo un acuerdo no escrito sobre la conveniencia lógica de proteger los espacios naturales que nos dan la vida, las instituciones que gobiernan, lejos de proteger ese tipo de entornos se dedican a ponerlos en venta. La lógica es clara, dado que poner en venta algo quiere decir que alguien paga un precio en metálico del que alguien se beneficia. Pero en un caso como este el que paga el precio (o el pato) es la sociedad castellanoleonesa que ve de forma lapidaria cómo se destruye su patrimonio natural para solaz económico de los trajeados y engominados del ladrillo, que desde luego lo último que tienen es conciencia ecológica o conciencia en general.Pero, insisto, lo pasmoso es presenciar cómo desde las instituciones lapidarias, se pretende demostrar que dos y dos son cinco, cuando hay una realidad humana y científica que demuestra que son cuatro.No comprendo desde qué lugar de la dignidad la vicepresidenta de la Junta y Consejera de Medio Ambiente, María Jesús Ruiz del PP (es como un apellido más) se le ocurre lanzar esta idea a la ciudadanía. Es como del tipo: “y ahora todos juntos a la de tres nos vamos a machacar con unas piedras los huevos”. Esa es la lógica ilógica de quienes han perdido el norte bajo la enfermedad de una tecnocracia muy cercana a la incultura menos respetuosa por los valores tradicionales, tan “patrimonio de ellos”.Si no se reflexiona sobre este otro desastre venidero, si la realidad se camufla con falsas promesas de bienestar a cualquier coste, si se va a camuflar la basura con un poco de maquillaje, es que estás atrapado por la señorita pepis de la junta de castilla y león.
Publicado en "El Norte de Castilla" el 22-02-2008

domingo, 24 de febrero de 2008

THE QUEEN - LA REINA - (STEPHEN FREARS, 2006)


Cuando la noticia de la muerte de la princesa Diana, indudablemente la mujer más famosa del mundo, golpea al incrédulo y sorprendido público británico, la reina Isabel II (Helen Mirren) se retira tras los muros del castillo de Balmoral con su familia, incapaz de comprender la respuesta del pueblo a la tragedia. Para Tony Blair (Michael Sheen), primer ministro recién elegido, la necesidad del pueblo de consuelo y comprensión de sus líderes está clara. Al desbordarse las muestras de emoción, el primer ministro debe hallar la manera de volver a conectar a la monarca con sus súbditos. La película se apoya en multitud de entrevistas con personajes conectados estrechamente con la casa real y expertos en el tema para mostrar un retrato íntimo y a veces humorístico de una familia en crisis y de un nuevo primer ministro en la cumbre de su poder en un tiempo de un extraordinario dolor público y privado.


A Juanma le gustó mucho la interpretación de Helen Mirren y de Michael Sheen, a mi la verdad que no me gustó esta película, me pareció muy sosa, no hay nada en esta película que me haya cautivado.

Anina

CADENA PERPETUA (FRANK DARABONT, 1994)


Acusado del asesinato de su mujer, Andrew Dufresne (Tim Robbins) es enviado a la prisión de Shawshank para ser encerrado de por vida. Con el paso de los años conseguirá ganarse la confianza del director del centro y el respeto de sus compañeros presidiarios, especialmente de Red (Morgan Freeman), el jefe de la mafia de los sobornos.
En las nominaciones a los Oscars de 1994 apareció una "desconocida" película con 7 nominaciones, dirigida por un novato y con un reparto sin estrellas. Pero ese año "Forrest Gump" arrasó con todo y este drama carcelario se fue de vacío. Desde entonces ha habido una constante reivindicación de la calidad y del conjunto de valores que encierra esta entrañable y entretenidísima historia sobre la amistad. El guión (basado en el relato de Stephen King "Rita Hayworth and Shawshank Redemption") te atrapa poco a poco en un crescendo magistral, regalando uno de los finales más bellos de las últimas décadas. Robbins nunca ha estado mejor, provocando con su contenida interpretación una empatía que me recuerda a Gregory Peck en "Matar a un ruiseñor". Y por último está Morgan Freeman, con una mirada tierna y sincera que te sentencia a quererlo a perpetuidad, sin necesidad de cadenas. Todavía cumplo condena. (Pablo Kurt: FILMAFFINITY)
"Un clásico del cine carcelario que huye del espectáculo barato para ahondar en la amistad de la pareja protagonista" (Miguel Ángel Palomo: Diario El País)
Una película muy hermosa sobre la amistad y sobre las injusticias carcelarias, aunque quizás demasiado bonito para ser verdad...
Anina

HERMANAS (JULIA SOLOMONOFF, 2005)

Durante 1984 Natalia viaja desde Madrid a Texas a visitar a su hermana Elena, quien se acaba de mudar a los Estados Unidos con su hijo y su marido. Natalia dejó súbitamente la Argentina
una noche de 1975, tras la desaparición de su novio Martín, escapando de los militares. Hace nueve años que Natalia y Elena no se ven. Su padre, David Levin, intelectual y periodista, dejó al morir una novela sin publicar que Elena guarda en su nueva casa. Natalia comienza a leer la novela y pronto se da cuenta que la historia narrada es la de su familia durante los años de la dictadura. El presente que reúne a Natalia y Elena, se va entrecruzando con los recuerdos que cada una tiene de los sucesos previos a aquella noche. Las preguntas sin respuesta y la tensión entre las hermanas van en aumento. La novela de Levin, cuyo final debiera estar en el manuscrito pero no aparece, esconde una clave que Natalia deberá desvelar.



Nos gustó mucho tanto a Juanma como a mi, está muy bien!

Anina

jueves, 21 de febrero de 2008

Chocolate con frixuelos en el Palacio de Canedo (PRADA A TOPE)



NO SE PLANTAN SEMILLAS DE COMIDA
SE PLANTAN SEMILLAS DE BONDADES.
TRATEN DE HACER UN CÍRCULO DE BONDADES,
ÉSTAS LOS RODEARÁN Y
LOS HARÁN CRECER MÁS Y MÁS

IRENA SENDLER

miércoles, 20 de febrero de 2008

POR LA SEPARACIÓN IGLESIA - ESTADO


Los intentos de las confesiones religiosas de imponer su moral a todos los ciudadanos se han hecho, últimamente, muy patentes, pero no son ninguna novedad .Las organizaciones religiosas tienen derecho a expresarse y a intentar convencer, pero de ningún modo a imponer sus criterios ni a recibir trato de favor por parte del estado, ni el Estado puede seguir las pautas que dictan. En una democracia, quien decide son los ciudadanos.

1.- Las confesiones religiosas reciben unas ayudas económicas del Estado inaceptables en cualquier democracia, y más en un Estado que se proclama aconfesional. Este trato discriminatorio, incompatible con un sistema en el que la igualdad de los ciudadanos ante la ley sea un derecho fundamental, lejos de eliminarse, se ha asentado en los últimos tiempos con la inclusión en la declaración de la renta de una opción que quita dinero público para asignarlo a las iglesias. La solución no está, evidentemente, en extender este asalto otorgando los mismos privilegios a otras confesiones, sino en eliminar cualquier trato de favor.
2.- En un “régimen de libertades”, la libertad de conciencia es un derecho fundamental que exige la máxima protección. Que se siga adoctrinando en las escuelas públicas, con cargo al erario público, en una asignatura de religión supone una violación de la libertad de conciencia de los niños y de la igualdad de derechos de los padres proclamada por la Constitución. La solución no puede ser la creación de asignaturas alternativas sobre creencias o convicciones, sino la eliminación de toda asignatura de este tipo.
3.- Hay muchas situaciones en las que el Estado actual se sigue pareciendo demasiado al régimen nacional-católico franquista: este Estado exime a las confesiones religiosas del pago de numerosos tributos, financia sus colegios, residencias y hospitales, empotra en la escuela pública sus enseñanzas, paga a los catequistas que elige su jerarquía, adopta como fiestas cívicas sus celebraciones religiosas, recauda el IRPF de aquellos que prefieren dárselo en vez de ingresarlo en el erario común, les regala suelo urbano para la construcción de sus templos, mantiene su patrimonio monumental y no interfiere en sus organizaciones internas aunque no sean democráticas y sean discriminatorias frente a las mujeres.
Estas situaciones intolerables en un Estado aconfesional, en una democracia, parecen de difícil eliminación en España mientras sigan vigentes los Acuerdos de 1976 y 1979 entre el Estado Español y la Iglesia Católica, una mera puesta al día del Concordato de 1953, en el que se fijaron los fundamentos del nacional-catolicismo. Estos acuerdos con un Estado extranjero que dista mucho de ser una democracia respetuosa con los Derechos Humanos, no deben ser objeto de revisión ,sino de derogación total. Para esto no es necesario negociación alguna con las organizaciones religiosas, basta con una decisión política en la que pese más la decencia y el respeto a los ciudadanos que el deseo de mantenerse en el poder.
Nuestra democracia no ha superado esta situación por lo que, desde Granada Laica, una asociación cuyo principio es combatir “la discriminación por motivos religiosos o de conciencia que se practica en España”, se ha lanzado una campaña de recogida de firmas para reclamar la definitiva separación entre Estado y confesiones religiosas.

Esto supone fundamentalmente:

1.- La no-financiación de las iglesias con dinero público,
2.- la exclusión de las religiones de la escuela pública,
3.- la derogación del Concordato y de los Acuerdos de 1976 y 1979 del Estado Español con la Iglesia Católica.
Por una ley de libertad de conciencia

El desarrollo de estas demandas hará de este Estado una democracia más justa e igualitaria.
¡Ninguna confesión religiosa puede imponer su moral al conjunto de la sociedad!
¡Por una ley de libertad de conciencia!
Firma y difunde la campaña en http://www.laicismo.org/

¿ESCUELAS PARA GITANOS? Amnistía Internacional

La mayoría de los niños y niñas romaníes (de etnia gitana) de Eslovaquia son segregados a colegios "exclusivos para romaníes". Otros son escolarizados en centros "especiales", a pesar de que no presentan discapacidad física o mental de ninguna clase.Con frecuencia estos niños reciben una educación de menor calidad y tienen muy pocas oportunidades de proseguir sus estudios. En 2006, de cada 100 romaníes, sólo 3 accedieron a la educación secundaria obligatoria.Mientras no se garantice la plena integración de romaníes en las escuelas, la discriminación del pueblo romaní en Eslovaquia no acabará. Ningún menor debe ser excluido de la enseñanza general de calidad por motivos étnicos o de pobreza.
Firma esta petición dirigida a las autoridades eslovacas para que los derechos de los niños y niñas romaníes sean respetados plenamente. Firmar por una educación sin discriminación es firmar por un mañana más justo.

Esteban BeltránDirector – Amnistía Internacional Sección Española

lunes, 18 de febrero de 2008

The Bob Marley Story - Rebel Music ( CHARLES CHABOT, JO MENDELL, 1982)


El documental es un retrato revelador de la vida y la obra de Bob Marley, una figura legendaria que con su carisma y su música innovadora, fresca y contundente, llevó la cultura jamaicana hasta la primera línea de la escena internacional. El film presenta una visión del contexto político e histórico de Jamaica que incidió en el desarrollo de la personalidad artística de Bob Marley durante los primeros años. Muestra los acontecimientos y las tensiones de aquellos tiempos en el Caribe, la toma de conciencia provocada por la situación política del país, el movimiento por la libertad de África y la cultura rastafari.
Un documental muy interesante sobre la vida de un ser fascinante Bob Marley
Anina

"Sun is shining, the weather is sweet

make you want to move, your dancing feet
to the rescue, here I am
want you to know, where I stand
when the morning gather the rainbow
want you to know, I AM A RAINBOW TOO"
El sol brilla , el tiempo es apacible,
te hace querer moverte, tus pies danzantes
al rescate, allá voy,
quiero que sepas donde me hallo
cuando la mañana se reúne con el arco iris
quiero que sepas que también yo soy un arco iris

EL JARDÍN DE LA ALEGRÍA (NIGEL COLE, 2000)



La idílica vida de Grace Trevethen en la costa de Cornualles se ha visto convulsionada. Agobiada por el fallecimiento prematuro de su marido, un montón de deudas, una antigua amante de aquél y la perspectiva de perder su hermosa casa rural, Grace decide rentabilizar su destreza en la jardinería. Los grandes males requieren grandes remedios, así que, con una pequeña ayuda de su ahora casi ocioso jardinero, Matthew, Grace cambia sus laureadas orquídeas por la marihuana. Juntos, la pareja se convierte su magnífico invernadero en lo que ella espera que sea su mina de oro y su salvación.





Otro fin de semana de cine con Juanma, yo repetí con esta peli que vi en su día en el cine y consiguió en plenos exámenes de la carrera que me brotara una sonrisa y alguna risa en la cara!! la recordaba con cariño, no es que sea un peliculón, pero consigue hacer reir, y hay paisajes magníficos!!
Anina

HISTORIAS MÍNIMAS (CARLOS SORÍN, 2002)


A miles de kilómetros al sur de Buenos Aires, tres perso-najes viajan por las solitarias rutas de la Patagonia Aus-tral. Don Justo, 80 años, dueño retirado de un bar de ca-rretera que ahora regenta su hijo, se ha escapado de la tu-tela de éste para buscar a su perro que ha desparecido hace un tiempo y al que alguien dice haber visto en San Julián. Hace el viaje haciendo auto-stop confiando que los camioneros, a quienes conoce desde hace tantos años, lo irán acercando. A medida que avanza al encuentro con su perro, Don Justo va dando datos que nos hacen sospechar que algo raro suce-dió. Finalmente, descubrimos que mas allá de encontrar al perro, lo importante para él es cerrar ciertos capítulos aún pendientes en su vida y poder enfrentar en paz a la muerte, cuando ésta llegue. Roberto, 40 años, viajante de comer-cio, hace el mismo viaje en su viejo coche, llevando un incómodo cargamento: una tarta de crema encargada especialmente para el cumpleaños del hijo de una mujer joven, viuda reciente de uno de sus clientes en la zona. El plan de Roberto, siguiendo técnicas que aprendió en los libros de venta que él suele leer, es llegar de imprevisto a la casa de la viuda, presentarse con la inespera-da tarta de cumpleaños, impresionarla favorablemente y asegurarse un éxito rotundo cuando le confiese sus intenciones de formar con ella una pareja esta-ble. Ese mismo día y por la misma ruta viaja María Flores, 25 años, con su pe-queña hija. Lo hace en trasporte público. Es una mujer muy humilde, que se ha enterado de que ha resultado ganadora en el sorteo de un programa de TV, cu-yo premio mayor es un robot de cocina. Aunque no sabe bien de qué se trata y vive de prestado sin tener dinero ni para comer, María decide emprender el viaje hacia el lejano y fascisnante mundo de la televisión. Cada uno viaja por su cuenta, pero como sucede en las desérticas rutas patagónicas, sus historias y sus ilusiones se entrecruzan en los escasos paradores.
Realmente una película de cosas pequeñas, pero que te inspiran ternura, una película muy original, una película diferente.
Anina